البرهان الثامن والعشرون : ما رواه أحمد بن حنبل ، عن ابن عباس ، قال : ليس من آية من القرآن : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . . ) إلاّ [ و ] ( 1 ) علي [ ( عليه السلام ) ] رأسها ، وأميرها ، وشريفها ، وسيّدها ، ولقد عاتب الله عزّ وجلّ أصحاب محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في القرآن ، وما ذكر علياً [ ( عليه السلام ) ] إلاّ بخير . ( 2 ) انتهى . ابن تيمية ناصبي جگر كباب شده ، در جوابش مىگويد : إن هذا كذب على ابن عباس ، والمتواتر عن ابن عباس أنه كان يفضّل عليه أبا بكر وعمر ، وله معاتبات يعاتب بها علياً [ ( عليه السلام ) ] ، ويأخذ عليه في أشياء من أُمور حتّى أنه لمّا حرّق الزنادقة - الذين ادّعوا فيه الإلهية - قال : لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم أن يعذّب بعذاب الله ، ولضربتُ أعناقهم لقول النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : « من بدّل دينه فاقتلوه » ، رواه البخاري وغيره ، . ولمّا بلغ ذلك علياً [ ( عليه السلام ) ] قال : ويح أُمّ ابن عباس ! ومن الثابت ; عن ابن عباس أنه كان يفتي إذا لم يكن معه نصّ بقول أبي بكر وعمر ، فهذا اتباعه لأبي بكر وعمر ، وهذه معارضته

--> 1 . الزيادة من المصدر . 2 . منهاج الكرامة : 137 - 138 ، ولاحظ : الرواية عن غير واحد من العامة في ملحقات إحقاق الحق 3 / 476 و 4 / 313 و 15 / 623 و 22 / 100 و 30 / 124 - 125 .